Τετάρτη, 10 Δεκεμβρίου 2008

Αναρχίας δε μείζον ουκ έστι κακό

Αυτό πίστευε ο Αριστοτέλης. Και δεν ήταν κι ο μόνος κιόλας...
Κάπου πήρε το μάτι μου ότι πενθούμε σήμερα. Πράγματι.
Το πολίτευμά μας τη Δημοκρατία, τους Νόμους και πολλά ακόμη. Προ πάντων όμως τον Πολιτισμό μας.
Και ως εκεί φτάνει το πένθος μου...
Και ναι, έχω πάρει ανάποδες.

Ειλικρινά μου κάνει εντύπωση το πόσο πολύ μπορούν να ξεφεύγουν οι γνώμες από την πραγματικότητα. Μιλάω για τις γνώμες πολλών. Και δεν μπορώ να καταλάβω το γιατί. Δεν μιλάω φυσικά για αντίθετες απόψεις, αυτές είναι θεμιτές κι αναμενόμενες. Δεν θα μπορούσαμε να συμφωνούμε όλοι. Αναφέρομαι σε γνώμες που ουσιαστικά δεν έχουν επαφή με την πραγματικότητα. Και τουλάχιστον όταν είναι ιδιωτικές, πες πάει στο διάολο. Όταν όμως είναι πιο... ας πούμε, προβεβλημένες τότε υπάρχει πρόβλημα.

Δεν ξέρω αν έχετε μπει καθόλου σε ξένα μέσα ενημέρωσης... Αλλά πριν απ'αυτό ας κάνουμε μια ανακεφαλαίωση. Είχαμε το τραγικό περιστατικό με έναν 15χρονο πιτσιρικά και έναν ειδικό φρουρό της αστυνομίας. Αν και δεν δόθηκε ιδιαίτερη σημασία (κακώς), ο ειδικός φρουρός είναι πατέρας τριών παιδιών (ήτοι η πράξη γίνεται ακόμη πιο δυσνόητη και σκοτεινή). Ακούστηκε ό,τι φόλα σηκώνει το ανθρώπινο στομάχι: από το ότι ο μικρός ήταν αναρχικός έως... τα πάντα. Τελικώς απ'ό,τι φαίνεται ο άτυχος 15χρονος ήταν εκεί απλά για μία γιορτή και ουδεμία σχέση είχε με τον αυτολεγόμενο αντιεξουσιαστικό χώρο (my ass). Δεν μας έφτανε λοιπόν το τραγικό συμβάν, είχαμε και την εκμετάλλευσή του. Στο ενδιάμεσο είχαμε τη συγκίνηση και ευαισθητοποίηση εκατομμυρίων ίσως συμπολιτών μας τους οποιους κατά τα λοιπα εγώ ονοματίζω διπρόσωπα γουρούνια και υποκριτές φαρισαίους και οι οποίοι όπως πρόσφατα γράφαμε απλά ό,τι θυμούνται χαίρονται. Κοινώς, μόνο αν κατά 'κει φυσήξει ο άνεμος. Αποδεδειγμένο αυτό κι ας μην το συζητήσουμε περαιτέρω. Θεωρητικά λοιπόν, επ'αφορμή του θανάτου του μικρού ξεκίνησε το χάος που άναυδοι παρακολουθούμε εδώ και λίγες μέρες (και που για την ώρα δείχνει να συνεχίζεται). Με λίγα λόγια είμεθα... υποχρεωμένοι να πιστέψουμε ότι η Βιβλιοθήκη, το χριστουγενιάτικο δέντρο στο Σύνταγμα, εκατοντάδες μικρομάγαζα και πόσα άλλα ακόμη κάηκαν ή καταστράφηκαν ως αντίδραση για το τραγικό συμβάν του Σαββάτου. Αν δεν ακούσατε, κάηκε έως κι ένα περίπτερο συλλογής παιχνιδιών για παιδάκια (πιθανολογώ άπορα). Υπάρχει εχέφρων άνθρωπος που να δύναται να συνδέσει αυτά τα γεγονότα; Εκτιμώ πως όχι. Η αλήθεια είναι πως πρόκειται για δύο τελείως διαφορετικές και παντελώς άσχετες ιστορίες. Η μία είναι ο θάνατος του μικρού και η άλλη τα όσα επακολούθησαν. Λάθος... διότι στην "άλλη", υπάρχουν κι άλλα....
Ααμφίβολα υπήρξε κόσμος που απλά ήθελε να κατέβει στους δρόμους να διαμαρτυρηθεί. Αναμφίβολα υπήρχαν και παιδιά μέσα σ'αυτόν τον κόσμο. Βέβαια ας μην εξετάσουμε το πότε τα παιδιά πρόλαβαν να αποκτήσουν τις δικές τους πολιτικές πεποιθήσεις και τις δικές τους ιδεολογίες γιατί θα βγάλω μεγάλο φτυάρι. Κι από την άλλη υπήρχαν μερικοί καιροσκόποι, κάποια κοινά αποβράσματα που απλώς ήθελαν να τα κάνουν όλα λαμπόγυαλο. Άρα, μην κάνουμε το λάθος να βάζουμε και όλους αυτούς στο ίδιο καζάνι, ακριβώς όπως δεν πρέπει να κάνουμε το λάθος να τους παρουσιάζουμε και όλους ως διαδηλωτές (διότι στην αρχή έως και αυτό ακούστηκε).

Η κατάσταση έχει μπλεχτεί πάρα πολύ, και από μιαν άποψη ο Σπίθας έχει δίκιο που έχει πάρει ανάποδες. Είναι που είναι μπλεγμένη όμως, την κάνουμε κι εμείς χειρότερη. Πως; μα φυσικά με την αναμφισβήτητη ανωριμότητά μας. Κατ' επανάληψιν έχω πει από 'δώ μέσα ότι υπάρχουν κάποιοι (αυτοί δεν είναι γνωστοί άγνωστοι, γνωστοί πασίγνωστοι είναι...) που χρόνια ολόκληρα προσπαθούν να φέρουν τους Έλληνες σε ένα μεγάλο δίλημμα: είτε θα είσαι με'μάς είτε με τους απέναντι. Θες να αποδείξεις ότι δεν είσαι ρατσιστής; Τότε είσαι υποχρεωμένος να αποδεχθείς να έρθουν όλοι οι μετανάστες του κόσμου εδώ πέρα. Δεν έχει σημασία αν θα ζουν στον δρόμο, αρκεί να δείξουμε ότι τους θέλουμε. Αν δεν το δεχθείς, αυτομάτως είσαι ακροδεξιός. Μην τα ξαναλέω και συγχίζομαι. Που κολλάει εδώ θα μου πείτε;
Μα επειδή έχουμε (προσέξτε το ρήμα που ακολουθεί) συγχέσει τα γεγονότα. Το να καταδικάσουμε τα συμβάντα που καταστρέφουν την ίδια μας την Ύπαρξη δεν σημαίνει ότι ταυτιζόμαστε ή ότι εγκρίνουμε με τη δολοφονία του πιτσιρικά και αυτό δυστυχώς είναι κάτι που δεν έχει γίνει κατανοητό. Θα πω κάτι στα ίσα και όποιος γουστάρει να με παρεξηγήσει ας το κάνει ελεύθερα. Άλλωστε δημοκρατία έχουμε (ελπίζω δηλαδή). Βλέποντας να καίνε έως και την Εθνική Βιβλιοθήκη παρακάλαγα μέσα μου να τους πιάσουν οι μπάτσοι και να τους σαπίσουν όλους στο ξύλο. Και το εννοώ...
Το να πας να κάψεις 5 τράπεζες, να κάνεις και τα κλασικά και πασίγνωστα 3-4 ντου στα ματ όπως κατ' επανάληψιν έχουμε δει να συμβαίνει, αυτό θα έδειχνε ότι ναι, υπάρχει κάτι το ιδεολογικό από πίσω. Ότι θές έστω και με τη χρήση βίας να αντιδράσεις απέναντι στις τράπεζες ή στην αστυνομία που είναι μια έννοια ταυτισμένη με την ισχύ και το κράτος. Την Εθνική Βιβλιοθήκη όμως ρε μουνόπανα; Τα μαγαζιά του απλού κόσμου; Τι φταίει ο απλός κόσμος; Πίσω από ένα μαγαζί υπάρχει τουλάχιστον μία οικογένεια. Από τα καταστήματα που κάηκαν πόσοι θα μείνουν άνεργοι άραγε; ήταν που'ταν τα πράγματα δύσκολα, έσκασε και η οικονομική κρίση και το γαμήσαμε κι από μόνοι μας. Πήγαν κι έκαψαν πολυκαταστήματα; Πόσων εκ των ιδιοκτητών ίδρωσε το αφτί; Ασφαλισμένα είναι τα περισσότερα αν όχι όλα τα μεγάλα. Τα λεφτά τους θα τα πάρουν και ίσως με το παραπάνω. Ο κόσμος όμως που θα μείνει δίχως δουλειά τι θα κάνει; Ή το μικρομάγαζο που ίσως ν'αποζημιωθεί μετά από μήνες ολόκληρους; Αυτές οι απύθμενες αλητείες τι ιδεολογία κρύβουν; Εδώ ακούγεται ότι δεν έχουν αποζημιωθεί οι πυρόπληκτοι της... περασμένης σαιζόν που έχασαν και δουλειές και σπίτια, πόσο αισιόδιξοι μπορούμε να είμαστε ότι θ'αποζημιωθούν και τόσοι άνθρωποι εδώ πέρα;
Έχουμε κορνιζάρει τη φράση "βία της εξουσίας", εκπλήσσομαι όμως που ουδείς κάνει λόγο (ή έστω που οψίμως θυμόμαστε) τη βία των αληταράδων και δεν έχουμε καταλάβει ούτε καν τώρα τη συμμετοχή μας στο έγκλημα: το να ασχολείσαι μόνο με το πρώτο σκέλος, την κρατική βία δηλαδή, και να παραβλέπεις τελείως το δεύτερο ενώ γνωρίζεις ότι υπάρχει ουσιαστικά σε ωθεί στο να το επικροτείς. Αλήθεια, πόσοι θυμάστε τι έλεγαν οι της 17Ν σχετικά για την πέραση που πίστευαν ότι ειχαν στον κόσμο; Θα μου πείτε φυσικά, και σωστά, ότι σιγά μην είναι έτσι. Ακόμη κι αν κάποιος εθελοτυφλεί προς μια κατεύθυνση από που κι ως που την νομιμοποιεί και την επικροτεί, ακόμη και παρά τη θέλησή του; Νομίζω ότι το θέμα είναι απλό και σχετίζεται με την γνωστή παροιμία που λέει καλύτερα να σου βγει το μάτι παρά το όνομα...
Τα μυαλά μας (και μια λίρα) πρακτικά μας έχουν φτάσει στο εξής σημείο: αν βγει κάποιος και εκφράσει τον αποτροπιασμό του (sic) για τα όσα πράττουν οι βάνδαλοι εδώ και μέρες αυτομάτως θα κατηγορηθεί ότι εγκρίνει (και συντάσσεται με) τη δολοφονία του πιτσιρικά. Θέλετε κι απόδειξη; Καλώς: τότε μπείτε και διαβάστε όπου γουστάρετε. Για τη δολοφονία του μικρού έγινε χαμός (και δικαιότατα). Για τα υπόλοιπα έχω βαρεθεί να διαβάζω επιφυλάξεις: "ντάξει, τα πλιάτσικα δεν ήταν και τόσα πολλά", "ντάξει, τράπεζες έκαιγαν κατά κύριο λόγο", "ντάξει, είμαι παπάρας" κλπ. Και μην βιαστείτε να το απορρίψετε αυτό που λεω διότι κρατάει χρόνια αυτή η κωλώνια και τα'χουμε ξανασυζητήσει (και) από 'δω. Σάμπως οι επιτήδειοι που το ίδιο κιόλας βράδυ του Σαββάτου δεν ήταν που έβγαλαν ανακοίνωση και έκαναν λόγο για τον "μικρό αντιεξουσιαστή";
Έχουμε που έχουμε δηλαδή τα όσα τραβάμε ως άτομα, ως πολίτες, ως κοινωνία, ως κράτος, έχουμε και το όλο παιχνίδι. Ο Σπίθας ισχυρίζεται ότι το ζήτημα της δολοφονίας είναι πολιτικό και το εξηγεί από την πλευρά του. Προσωπικά δυσκολεύομαι για διάφορους λόγους να το πιστέψω, όχι ότι απορρίπτω αυτήν (και άλλες παρόμοιες με αυτήν) τη θέση. Βέβαια από τη μια δυσκολεύομαι να το πιστέψω κι από την άλλη ήδη σκάνε ορδές δημοσκοπήσεων αναφορικά με εκλογές (κι έλεγα κι εγώ ποιο ήταν το πραγματικό μας πρόβλημα ρε παιδάκι μου). Μεταξύ άλλων έχει ακουστεί και ένα άλλο σενάριο: ποιο; Ότι η όλη ιστορία είναι στημένη. Για να είμαι απόλυτα ειλικρινής μου το έχουν αναπτύξει γνωστοί και φίλοι, σοβαρά άτομα όλοι τους (διότι ποτέ δεν έκρυψα ότι ξέρω κι άλλα που είναι παντελώς ασόβαρα). Κοινό σημείο όλων το γεγονός ότι ουδείς μπορεί να αιτιολογήσει το γιατί, τα επιχειρήματά τους ομως δεν είναι απ'αυτά που θα άφηνα να περάσουν έτσι απλά. Αν και για να είμαι απόλυτα ειλικρινής μια ενδιαφέρουσα (οργουελική) προσέγγιση έχει κάνει ο polse, η οποία όπως του είπα μου ψιλοκαθεται στον λαιμό παρόλο που για συναφή θέματα έχω γράψει κι εγώ (και άλλοι) στο παρελθόν. Κύριος οίδε, όπως λέει και το γνωστό ρητό και μάλλον το μέλλον θα δείξει.

Αλήθεια, μιας και στην αρχή έκανα λόγο για τις πιο "επίσημες" θέσεις, έχει πέσει το μάτι σας στις αναμεταδώσεις των ξένων ειδησεογραφικών πρακτορείων και ΜΜΕ; Διότι έχει πολύ ενδιαφέρον το θέμα. Αν τα διαβάσετε θα διαπιστώσετε ότι στο εξωτερικό σέρνονται πάνω από 4-5 διαφορετικές εκδοχές για το τι συμβαίνει στην Ελλάδα. Λεπτομέρεια: τα περισσότερα απ'αυτά τα μέσα έχουν Έλληνες ανταποκριτές. Άρα οι πληροφορίες αυτές είναι από εδώ. Και όλως τυχαίως ποτέ δεν είναι απόλυτα ακριβής. Ενδιαφέρον, ε; Παρένθεση: τελικά με τις δηλώσεις Σόμπολου μάθαμε τι έγινε, ή δεν έχει μαθευτεί το ζήτημα; Χμ, κοίτα να δεις κάτι πράγματα. Αααα, και μέσα σε όλα διαπίστωσα και το άλλο πολύ ενδιαφέρον. Χθες το απόγευμα -σχετικά νωρίς ήταν- έκανα ένα ζάπινγκ στα κανάλια και σε ένα σημείο πετυχαίνω -μπίνγκο- ΤηλεΆστυ. Εννοείται ότι το άφησα λίγο για να θαυμάσω τον εξαίρετο (μπρρρρρρ) Άδωνι. Σε ένα σημείο έβαλα τα γέλια, διότι αυτά που άκουγα ήταν τελείως απίστευτα. Πιο συγκεκριμένα, ο Γεωργιάδης έλεγε ότι έχει γίνει κατάληψη σε δύο προξενεία μας, στη Γερμανία και την Αγγλία. Γέλασα, και άλλαξα κανάλι. Λίγη ώρα αργότερα, κι ενώ παρακολουθούσα ΣΚΑΪ ειπώθηκε ότι ο Καρατζαφέρης ενημέρωσε πως έκλεψαν οπλοπωλείο στην Ομόνοια και πλέον οι κουκουλοφόροι έχουν και όπλα. Μάλιστα η δημοσιογράφος του ΣΚΑΪ τόνισε -αρκετά επιτιμητικά, θα έλεγα- ότι τέτοιες πληροφορίες καλό είναι να διασταυρώνονται αντί να λέγονται έτσι αβίαστα από πολιτικούς κιόλας. Το βραδάκι λοιπόν ακούγεται επίσημα ότι όντως είχαν καταληφθεί 2 προξενεία μας στο εξωτερικό καθώς και ότι η ληστεία στο οπλοπωλείο ίσχυε. Και αμέσως διερωτήθηκα, αυτοί οι δύο πότε διάολο πρόλαβαν και τα έμαθαν; Διότι είναι πραγματικά εντυπωσιακό. Σε αυτήν την χώρα οι δημοσιογράφοι μαθαίνουν ότι θα χέσεις πριν καν σε πιάσει κόψιμο και εδώ πιάστηκαν στον ύπνο; Ακόμη δεν έχω καταλάβει για να είμαι ειλικρινής... Και φυσικά μέσα σε όλα είχαμε και πολλά και διάφορα δημοσιογραφικά καλούδια σε διάφορους σταθμούς, τα οποία είναι μάλλον ήδη γνωστά.
Και έχουμε και λέμε λοιπόν: ο θάνατος του πιτσιρικά έγινε προϊόν εκμετάλλευσης (ακόμη και πολιτικής. Καλά, για τις εφημερίδες δεν το συζητάω καν, έτσι;) σχεδόν άμεσα. Το πως και το γιατί ξέσπασαν τα γεγονότα δίνει διαφορετική εικόνα αναλόγως με το που θα ψάξεις να πληροφορηθείς. Κι όσον αφορά την ροή πληροφοριών, υφίστανται ενδιαφέροντα κενά. Καλό δεν ακούγεται; Πόσο δε μάλλον όταν (να το θυμηθούμε και αυτό) στις περσινές μεγάλες πυρκαϊές τα ΜΜΕ υποτίθεται ότι είχαν πάρει και τα εύσημα ότι συντόνιζαν και βοηθούσαν, ήτοι είχαν αποκτήσει εμπειρία (λέμε τώρα). Κάτι δεν πάει καλά, ή εγώ είμαι αδίκως καχύποπτος; Απόψεις, δεκταί...

Είχαμε και τις δηλώσεις των πολιτικών αρχηγών (και όχι μόνο). Ευτυχώς θεέ μου, σκέφτηκα όταν τις άκουσα σήμερα διότι κάτι έδειξε να λειτουργεί σε αυτήν χώρα: διαχρονικά άλλωστε μόνο δηλώσεις γίνονται και είχα ανησυχήσει. Λεπτομέρεια: ιδίως χθες γινόταν της πουτάνας το κάγκελο και οι δηλώσεις έγιναν σήμερα. Ψιλά γ(ρ)άμματα θα μου πείτε. Τουλάχιστον οι πολιτικοί μας έδειξαν ότι υπάρχουν. Δηλαδή στα λόγια, αφού ούτως ή άλλως μόνο για τα λόγια τους έχουμε. Δεν θ'ασχοληθώ ιδιαιτέρως με τις δηλώσεις αφού δεν βρίσκω κάποιο νοημα. Εκτιμώ άλλωστε ότι όλα θα έπρεπε να έχουν γίνει αστραπιαία από χθες. Κι όσοι λένε για ανυπαρξία της κυβέρνσης, απλά γελάω. Διότι η κυβέρνηση έχει την αντιπολίτευση που της αξίζει, τοσο απλά και όλοι τους βγαίνουν από τον λαό που τους αξίζει (όσοι το πιάσατε). Ακούσατε χθες να βγαίνει κάποιος από δαύτους να μιλήσει; Ουδείς. Φυσικά αν ήταν να μιλήσει ο κατάπτυστος Αλαβάνος όπως σήμερα, καλύτερα να μην μίλαγε και ποτέ. Α, μην ξεχάσω: μίλησε και ο θλιβερότατος Τσίπρας. Περίεργον, όλο το βράδυ κοιμόταν ή αποστήθιζε την μία και μοναδική πρόταση που του είπαν να πει; Κι όχι τίποτε άλλο αλλά μέσα σε όλα διαπίστωσα και μία φρικτή απουσία χθες: των ακροδεξιών... Μα που ήταν αυτά τα παληκάρια; Είχαν όλα κλειστές τις τηλεοράσεις τους, ή μήπως δεν τους έβγαινε η αναλογία σε ανθρώπινο δυναμικό; Διότι έχω διαπιστώσει χρόνια τώρα ότι αν δεν είναι 10 προς έναν συνήθως δεν κάνουν τίποτε. Τέλος πάντων, θλιβερά πράγματα που ολα έχουν τη (μικρή ή μεγαλύτερη) σημασία τους.

Ερωτήματα υπάρχουν πολλά. Κατ' εμέ το σημαντικότερο δεν είναι το πως και πότε θα σταματήσει αυτό το χάος που έχει ξεσπάσει, αλλά το πότε θα σταματήσει η δική μας ανευθυνότητα. Μια ανευθυνότητα του οποιουδήποτε που απλά συνεισφέρει στο ίδιο χάος δίχως τον παραμικρό σεβασμό στο ο,τιδήποτε, δίχως την παραμικρή ανθρωπιά. Διαβάζω δεξιά κι αριστερά πάσης λογής πίπες. Όλοι λένε "ο Αλέξης", "ο Αλεξάκης" κλπ. Αντί ν'αφήσουν τον μικρό έστω και τώρα στην ησυχία του και τους δικούς του ανθρώπους να θρηνήσουν αξιοπρεπώς, βγαίνει ο κάθε παπάρας και πετάει την μαλακία του νομίζοντας ότι κάνει κάτι. Το αίσχος απλά δεν σταματάει ποτέ. Και δεν σταματάει διότι ο καθείς, παρασυρόμενος από τον ανελέητο νόμο της αγέλης που επικρατεί (ακόμη και εις τα βλογς) αγνοεί ότι ο ίδιος που επικαλείται τον εν λόγω Αλέξη, έχει λησμονήσει δεκάδες άλλους Αλέξηδες του παρελθόντος και το ίδιο θα πράξει και τους επόμενους που δυστυχώς θα υπάρξουν. Ο καθένας λέγοντας την (συγκεκριμένη) μαλακία απλά παίζει με τον πόνο άλλων ανθρώπων, των δικών του ανθρώπων. Και πολύ αμφιβάλλω αν ο οποιοσδήποτε από εμάς ήταν στην αυτήν κατάσταση, να έχει χάσει έτσι άδοξα το παιδί του, το οποίο να έχει γίνει παραλόγως και αναιτίως η αφορμή για να ξεσπάσουν συμφορές από ανεγκέφαλους και ταυτόχρονα να βγαίνει και ο κάθε κοινός μαλάκας να νομίζει ότι συμπαραστεκεται, αν θα ήθελε να συμβαίνουν όλα αυτά.
Όπως όμως έχω ήδη ξαναπεί, μας αρέσουν οι τραγωδίες, ακριβώς επειδή συμβαίνουν στους άλλους. Μόνο για εμάς χτυπάμε ξύλο. Για τους άλλους κάνουμε ότι στεναχωριόμαστε, κάνουμε ότι συμπάσχουμε, κάνουμε ότι αντιδρούμε κλπ, και όλ'αυτά κυριολεκτικά ανέξοδα και αναίμακτα, ενώ κατά βάθος χαιρόμαστε που αυτό συνέβη σε κάποιον άλλον και μας υπενθύμησε ότι στη ζωή συμβαίνουν και τέτοια. Ξεχναμε όμως ότι παρά τα όσα νομίζουμε ότι κάνουμε, το ρήμα "κάνουμε" συντάσσεται και με το ουσιαστικό "μαλακιές".

Αρκετά πια με τον φαρισαϊσμό, με την υποκρισία, με την διπροσωπία. Ο καθείς είναι ό,τι πράττει και εμείς ως είθισται ποτέ δεν πράττουμε τίποτε. Γι'αυτό και είμαστε το τίποτα. Ένα τίποτα αδιάφορο, ένα τίποτε απολίτιστο, ένα τίποτε απάνθρωπο, ένα τίποτε ανώριμο και πολλάκις άλλογο. Ας αποκτήσουμε επιτέλους λίγη ρημάδα επαφή με την πραγματικότητα κι ας διαχωρίσουμε τις καταστάσεις. Έχετε καταλάβει επιτέλους το τι δούλεμα τρώμε; Ο καθένας παρουσιάζει τα περιστατικά όπως τον βολεύουν κι εμείς τα τσιμπάμε, ο καθένας αφορίζει όποιον γουστάρει κατά το δοκούν κι εμείς τ'ακολουθούμε, και όλα μαζί (καθώ και πολλά άλλα) γίνονται ένας ωραίος αχταρμάς. Ποιο το αποτέλεσμα όλων αυτών; Άνθρωποι καταστρέφονται, ένα νέο παιδί που έφυγε άδικα διασύρεται ήδη (επαναλαμβάνω: στο εξωτερικό κυκλοφορεί κατά κύριο λόγο η είδηση ότι όλα γίνονται εξαιτίας του μικρού), τη νύφη θα την πληρώσουμε κλασικά εμείς και δη, πανάκριβα, ο πολιτισμός μας και το πολίτευμά μας έχουν ήδη υποστεί πλήγμα ανεπανόρθωτο και φυσικά το δούλεμα θα συνεχισει εις τον αιώνα των αιώνων αμήν. Μυαλό δε βάζουμε με τίποτε, ούτε καν στα πολύ δύσκολα, ούτε καν τώρα.

Όταν ανακοινώθηκε (χθες) ότι (σήμερα) θα ήταν κλειστά τα σχολεία, πολλά παιδιά είπαν "ωραία" (διότι δεν θα έχουμε μάθημα). Αυτά τα παιδιά είναι οι αυριανοί πολίτες, οι αυριανοί πολιτικοί, οι αυριανοί δικαστές, οι αυριανοί αστυνόμοι. Μας αφήνει απαθείς;
Για αύριο η ΓΣΕΕ ανήγγειλε ότι η συγκέντρωσή της δεν θα αναβληθεί (όχι φυσικά επειδή ξέρει να περιφρουρεί τις συγκεντρώσεις της, αλλά επειδή οι κουκουλοφόροι σκάνε μύτη μετά τη δύση του ηλίου. Αλλού το δούλεμα κύριοι). Αυτό χρειαζόμαστε;
Κανένα πολιτικό κόμμα δεν αντέδρασε επί ώρες ενώ πολλές πόλεις της Ελλάδος (και όχι μόνο η Αθήνα) καταστρέφονταν. Μας ικανοποιεί;
Η ανεργία είναι πλέον πιθανότατο να εκτιναχθεί στα ύψη. Πως μας φαίνεται;
Οι ήδη τρέχουσες υποχρεώσεις οικογενειών που έχασαν τη δουλειά τους θα καλυφθούν από την όποιαν αποζημίωση; Το σκεφτήκαμε;
Ακόμη κι αυτά που ακούσαμε σήμερα από τα κόμματα, τελικά μας κάλυψαν;
Θα μπορούσα να συνεχίσω να θέτω τέτοια ερωτήματα, αλλά νομίζω το πιάσατε το νοημα. Διότι κάθε ερώτηση που μπορώ να θέσω έχει ήδη και μία "χειρουργική" απάντηση. Δεν ξέρω πχ αν θυμάστε τι λέγαμε προ εκλογών σχετικά με τις παπάτζες που ακούγονταν να "μην ψηφίστετε" ή να "ψηφίσετε Λεβέντη". Εδώ, ρε, πήρατε χαμπάρι ότι επιτήδειοι έβγαλαν φήμες που αφορούσαν έως και το ίδιο το πολίτευμα; Θα μου πείτε, και γιατί να μην το κάνουν; Σάμπως πόσοι ξέρουν το Σύνταγμα;

Πρέπει να το χωνέψουμε καλά: το (αποκαλούμενο) Σύστημα πάντα θα υπάρχει, ακριβώς όπως πάντοτε υπήρχε. Στο χέρι μας είναι να το κάνουμε καλύτερο. Η αδιαφορία μας μόνο χειρότερο μπορεί να το κάνει. Κανένα κράτος δεν υπάρχει από μόνο του. Το κράτος είμαστε εμείς οι ίδιοι. Το κράτος είναι ο καθρέπτης μας. Όπως και τα παιδιά μας. Και επιτέλους, έλεος πια με τα κροκοδείλια δάκρυα, έλεος με τις ευαισθητοποιήσεις, έλεος με τους αποτροπιασμούς. Στο τέλος δηλαδή θα πείσουμε έως και τους ίδιους μας τους εαυτούς...

Ξεκίνησα με την αναρχία όμως. Πιθανολογώ ότι με τα όσα συμβαίνουν τις τελευταίες μέρες να κατάλαβαν οι όποιοι αστειότατοι ιδεολόγοι του πέους ότι η αναρχία είναι επικίνδυνη. Αν και πολύ αμφιβάλω αν οι αυτοί ιδεολόγοι έχουν διαβάσει ποτέ στη ζωή τους Μπακούνιν, αλλά λέμε τώρα. Όπως για τον ίδιον λόγο μια φορά μόνο στην ιστορία έγινε καθεστώς και κατέρρευσε πρακτικά άμεσα (χμ, πάλι ο Όργουελ μπροστά μας). Τη γεύση μας την πήραμε και νομίζω είναι πολύ πικρή. Τουλάχιστον ας βάλουμε μυαλό κι ας καταλάβουμε ότι στο τέλος δεν θα είμαστε καν άνθρωποι παρά κτήνη δίχως το παραμικρό συναίσθημα για το ο,τιδήποτε...
Χαίρετε.

25 σχόλια:

Zaphod είπε...

Δεν έχω διαβάσει Μπακούνιν αλλά Όργουελ. Και πολλές φορές σαν "λυσσάρι" γαμάει και δέρνει!

Στο δια ταυτα:

Στα περισσότερα ξένα μέσα ενημέρωσης το μοτίβο που εαναλαμβάνεται είναι το ίδιο.
Λαική δυσαρέσκεια εναντιον της κυβέρνησης που πυροδοτήθηκε από.....

Υπογραμίζεται η μικρή κυβερνητική πλειοψηφία, τα σκάνδαλα και το γεγονός του στριμώγματος του κόσμου και ειδικά της νέας γενιάς λόγω της οικονομικής κρίσης.

Εδώ ο Καραμαν-αλής βγήκε και είπε πως το κίνητρο είναι η βία και μόνο η βία (ψιτ, Κωστάκη, κόβεσαι!)


Αλέξανδρος και παραμύθια: Η όλη πιπολογία ξεκίνησε την πρώτη μέρα από ακροδεξιά φόρουμ και από διάφορους δημοσιογράφους του κώλου. Όταν βγήκαν οι πρώτες μαρτυρίες οι δημοσιογράφοι τα μάζεψαν, οι έτεροι όμως όχι. Λες και έχει τόση σημασία τί ήταν ο Αλέξανδρος! Λες και αν ήταν ανάρχας, κουκουλοφόρος, κακοποιος, ροπαλοφόρος (φορτίστε το όσο θέλετε) θα ήταν δικαιολογημένος ένας φόνος! Θυμάμαι αυτά που έγραφες για την χρήση όπλου και την ευθύνη της.

Το λάθος που γίνεται από πολλούς και εν μέρει και από εσένα είναι πως ταυτίζουμε την οργή του κόσμου με όλα τα έκτροπα και όλους τους διαδηλωτές.

Το πιο απλό είναι πως υπάρχουν τύποι που "είδαν φως και μπήκαν" ενθαρρυνόμενοι δε από την κυβερνητική πολιτική (;)

Οι πιο πολλοί "γνωστοί άγνωστοι" είναι πλέον σχεδόν βέβαιο πως κατευθύνονται από τους μπατσους και είναι σε αγαστή συνεργασία. Στόχος; Μα τι άλλο η καταδίκη από τον κόσμο όλων των διαδηλωτών συλλήβδην (ανέμενε υπερποστ αργότερα)

Ειδα βίντεο στο youtube με πλιατσικολογίες, είδα και την αναφορά συλλήψεων. Πλιάτσικο (σε τρομακτικό ποσοστό) έκαναν οι κάτοικοι του γκέτο της Ομόνοιας. Ναρκωμανείς, νταβατζήδες, περιθωριοποιημένοι οικονομικοί μετανάστες. Δεν το λέω ρατσιστικά. Αυτοί ήταν το περιθώριο εκεί, αυτοί θα τα έκαναν. Αν γίνονταν εδώ, πάλι θα ήξερα ποιοι τα έκαναν (ψάχνεις πάντα τους ναρκωμανείς και το οικονομικό περιθώριο, δηλ τον "φτωχό" υπόκοσμο).

Απ΄τα κανάλια η κατευθυνόμενη πληροφόρηση έπεισε όμως τον κόσμο πως τα έκαναν οι κουκουλοφόροι!
Α, η βιβλιοθήκη δεν κάηκε καθόλου. Μια πόρτα έσπασε, μπούκαραν μέσα 2 Αλβανοί, έκλεψαν ένα aircondition και έφυγαν (το άκουγα live στο alpha radio)
Πιτσιρικαρία και ιδεολογία:
Μαλακίες τούμπανα. Ούτε έχουν, ούτε πρέπει να έχουν, ούτε θέλω να έχουν κάποια αποκρυσταλλωμένη ιδεολογία. Συναίσθημα όμως έχουν, και αυτό που ένιωσαν είναι η αδικία.

Σαφώς και υπάρχουν τα γνωστά ΒΠ κωλόπαιδα που σπάνε για να περάσει η ώρα και να κάνουν και την πλάκα τους, αλλά δεν νομίζω να είναι τέτοια η πλεοιψηφία.


"Τα μυαλά μας (και μια λίρα) πρακτικά μας έχουν φτάσει στο εξής σημείο: αν βγει κάποιος και εκφράσει τον αποτροπιασμό του (sic) για τα όσα πράττουν οι βάνδαλοι εδώ και μέρες αυτομάτως θα κατηγορηθεί ότι εγκρίνει (και συντάσσεται με) τη δολοφονία του πιτσιρικά."
Διαφωνώ ριζικά. Συνήθως προβάλλεται το ανάποδο. Εκφράζεις αποτροπιασμό για το φόνο; Άρα είσαι με το μέρος των κουκουλοφόρων, επικίνδυνων, κτλ κτλ

Σε αρκετές πόλεις χτες το βράδυ η αστυνομία βγήκε από νωρίς καιειδοποιούσε(!) τους καταστηματάρχες να φυλάξουν τα μαγαζιά τους το βράδυ, διότι ερχονται πούλμαν με αναρχικούς (από τον Σείριο φαντάζομαι).

Αποτέλεσμα ήταν να δημιουργηθούν ομάδες "αγανακτισμένων" πολιτών, ενορχηστρωμένες από ακροδεξιούς οι οποίοι και "πήραν το νόμο στα χέρια τους" κοπανόντας όποιον διαδηλωτή εύρισκαν ή όποιον φόραγε κουκούλα. Η δε αστυνομία τους βοήθαγε διακριτικά!
Και σημειωτέον πως αυτά έγιναν σε πόλεις που δεν είχε ανοίξει μύτη, αλλά ο τρόμος που σπέρνεται από τα ΜΜΕ είναι πιο πειστικός από την φάτσα του μαθητή γιου του γείτονά σου.

Τα περί Σύριζα τα παρερχομαι. Η δήλωση του Αλαβάνου χτες το μεσημέρι ήταν ΟΚ και δεν ξέρω τι είπε ο Τσίπρας. Τα γελοία (τύπου ΛΑΟΣ) επιχειρήματα του ΚΚΕ με αναγκάζουν να θυμηθώ πως και στην εξέγερση του Πολυτεχνείου είχε διαχωρίσει την θέση του καταγγέλοντας τους καταληψίες ως πράκτορες....

Κατακλείδα: Η κατάσταση αρχίζει και χοντραίνει. Η εξουσιολαγνεία του Καραμανλή με έχει εντυπωσιάσει. Είναι ικανός να φέρει την χώρα στα πρόθυρα του εμφύλιου για να παραμείνει στην εξουσία

Σπίθας είπε...

Λέω ότι η δολοφονία είναι πολιτικό θέμα.
Όχι σαν "μεμωνομένο γεγονός" αλλά για τους λόγους που παραπάνω σωστά ανέφερες.

Έγινε μια ακραία πράξη και παράλογη εν πολλοίς από τον αστυνομικό.
Ας υποθέσουμε ότι αυτό μπορεί να συμβεί σε κάθε χώρο και σε πολλές χώρες.

Η διαφορά, όμως έγκειται στο γεγονός ότι εδώ έχουμε πολλά αρνητικά μαζεμένα και έτσι το θεωρώ σαν ένα αναμενώμενο γεγονός και όχι σε μια παράκρουση ενός "τσαμπουκα" τυχαίου και της "κακιάς ώρας"

Εξηγούμαι:
1. Έχουμε από τις χειρότερες Αστυνομίες στην Ευρώπη.

2. Είμαστε 2ροι στην διαφθορά.

3. Η παιδεία μας είναι στα χάλια της.
(Καθε χρόνο απεργίες μαθητές-καθηγητές)

4.Μια κυβέρνηση λαμόγιων και σκανδάλων.

5.Πολιτιστική- κοινωνική συνείδηση σε πολύ χαμηλά επίπεδα και μπόλικο χουλιγκανισμό.

Εε, όλα τα παραπάνω αφορούν την "πολιτική".
Και επειδή δεν αρέσκομαι σε "κορώνες" και σε εξιλαστήρια θύματα ή στο "πέφτω από τα σύννεφα".
Επίσης το ανάθεμα είναι πολύ εύκολο και πολυφοριέται στη χώρα μας.
Έτσι καλό είναι να ψαχτούμε λίγο από το να τα σπάμε.

Γι αυτό ανέφερα τις προσωπικές μας ευθύνες αλλά δεν μπορώ να παραβλέψω τις αιτίες και από που διαμορφώνονται αυτές.

Από την Κοινωνική μας αντίληψη.
Εσύ αναφέρθηκες για τις ατομικές ευθύνες μας.
Δεν διαφωνώ.

Αλλά εξετάζω την προσωπική ευθύνη μέσα από το πρίσμα του "κοινωνικού ανθρώπου" και των θεσμών που έχει δημιουρήσει.
Αν δεν αναφερθείς σ'αυτά τότε κάνεις ευχολόγια.
Αναφέρομαι σε συγκεκριμένους θεσμούς και αναγκαίες πολιτικές πράξεις που θα βοηθήσουν να αποκατασταθεί μια δημόσι διοίκηση και μια δομή που διαμορφώνει τους ανθρώπους.

Το περιβάλλον είναι σημαντικός παράγοντας.
Τον καλύτερο να βέλεις σε άρρωστο περιβάλλον τίποτε δεν πρόκειται να κάνει

Αν καταφέρεις να αλλάξεις και να βελτιώσεις :
- Δικαιοσύνη
- Παιδεία
- Δημόσιους φορείς
Τότε μπορείς να ελπίζεις.
Και γι αυτά χρειάζεται πολιτική βούληση.

Που διαφωνείς;

Το να ζητάς να παοκτήσει ο καθένας μας προσωπική ευθύνη, δεν καταλαβάινω τι βοηθά!
Επίσης εσύ μπορεί να ξέρεις το τρόπο, αλλά νομίζεις ότι θα πιάσεις έναν-έναν να του εξηγήσεις;;

Παρακαλώ δηλαδή,
αλλά δεν θα σε άντεχα!!

Σπίθας είπε...

Νομόζω ότι είναι απαρίτητο να μελετεις τις " Βασικές Αρχές της Φιλοσοφίας"
Τον "Μονοδιάστατο Ανθρωπο" Μαρκούζε.
ή Μπίτσάκη
Πιστέυω ειλικρινά αν δεν υπάρχουν αυτά σαν βάσεις και οι "αναθεωρήσεις" τους, ακόμη, αν θες, τότε είναι πιό δύσκολο να δομηθεί μια κοσμοθεωρία περί του θέματος
" Πολιτική - πολιτικό".

Μας πρήζει πάλι ο hades:);)

Ανώνυμος είπε...

Αυτό είναι …σάτιρα από άρρωστα μυαλά ή μέρος του σχεδίου κ. Αλαφούζo;
Δείτε το εξαιρετικά ενδιαφέρον άρθρο που βρήκα στο ​​​​​politis-gr​​​​​
Βαρύτατο ηθικό και πολιτικό ατόπημα.!!!

Prophet Estarian είπε...

Ρε ατιμε άντρα, ήθελα εγώ να το γράψω αυτό.
Zaph, δεν έχεις δει ποτέ σου ρε κλάμπανε πούλμαν με κόσμο να σκάει μύτη για ντου ε; Είναι παλιά συνήθεια. Μην αμφιβάλλεις καθολου. Γίνεται.
Και έχω υπάρξει και μάρτυρας.

Zaphod είπε...

@estarian

Λογική ανάλυση επιπέδου αμοιβάδας δεν περίμενα από σένα! Ακου κάμπανος!!!

Μάλιστα...στο Ηράκλειο ερχόντουσαν αναρχικοί από τα Χανιά, και στα Χανιά πηγαίνανε αναρχικοί από το Ηράκλειο σωστά;
Στην Πάτρα ερχόντουσαν από την Αθήνα, και στην Αθήνα έχει πήξει ο κόσμος.
Ετσι είναι αν έτσι θέλετε.

Εχεις δει κόσμο να πηγαίνει σε μία εστία. Δεν έχεις δει πούλμαν να γεμίζουν την χώρα. Αν και μεταξύ μας, μπορεί να θεωρηθούν τουρίστες αν έρθουν και να χαρεί και ο Αρούλης ο Σπηλιωτόπουλας

Hades είπε...

@zaph
Σα να μου φαίνεται ότι ή κάτι δεν έπιασες σωστά, ή κάτι δεν διάβασες σωστά. Λες "Το λάθος που γίνεται από πολλούς και εν μέρει και από εσένα είναι πως ταυτίζουμε την οργή του κόσμου με όλα τα έκτροπα και όλους τους διαδηλωτές."
Μα το όλο κείμενο ακριβώς αυτό λέει: ότι δεν πρέπει να τα συγχέουμε όλα, ότι κακώς τα έχουμε βάλει όλα στο ίδιο καζάνι. Και το ανέλυσα κιόλας. Προς τι το χέσιμο; :)
Οι δηλώσεις του Αλαβάνουν δεν ήταν καλές. Τι πάει να πει είμαστε κατά της τυφλής βίας; Ότι είμαστε με την σκέτη βία. Τι λε ρε; Είναι αυτός αρχηγός πολιτικού κόμματος; Πλάκα κάνουμε τώρα; Δηλαδη αν η βία δεν είναι τυφλή ποια διαφορά έχει; Ότι στη μία περίπτωση σου ανοίγει μόνο το κεφάλο ενώ στην άλλη σου σπάει και τα πόδια μαζί; Όπως έγραψα και στο κείμενο, κατάπτυστος. Και δε νομίζω να πιστεύεις πως η δικαιολογημένη (και ουδέποτε είπα το αντίθετο) οργή του κόσμου είναι καλό να μετατρέπεται σε βία...
Ο λόγος που τα γράφω όλ'αυτά είναι ότι βλέπουμε το δέντρο (για την ακρίβεια, το δέντρο που συμφέρει τον καθέναν) και χάνουμε την μπάλα όχι το δάσος, αλλά το δάσος από μπάλες.

Αναφορικά με τα πλιάτσικα το είδα κι εγώ τι ήταν αυτοί που πλιατσικολογούσαν. Δεν είπα πουθενά ότι το έκαναν κουκουλοφόροι. Αυτό δεν σημαίνει ότι ΔΕΝ το έκαναν κι εκείνοι όμως (όπως στο Ελλάς). Υπάρχουν εικόνες και από αλλοδαπούς ή πρεζόνια όπως σωστά αναφέρεις, υπάρχουν όμως και από κουκουλοφόρους, γι'αυτό ακριβώς και απέφυγα τον οποιονδήποτε χαρακτηρισμό. Πέραν αυτού αν πρόσεξες, τα περί πλιάτσικου τα ανέφερα με τελείως διαφορετικό σκοπό: δεν τα ανέφεραν από πλευράς επεισοδίων, αλλά από πλευράς βιοπορισμού. Το ότι ηταν σε άμεση συνάρτηση με τα επεισόδια είναι και αυτό γεγονός αναμφισβήτητο. Συγγνώμη δηλαδή αλλά αν φύγω από το σπίτι μου για καφέ και αφήσω ορθάνοικτη την πόρτα δεν θα φταίει ο ληστής που θα μπεί μέσα, εγώ που την άφησα φταίω. Αν με νοείς.
Επίσης, έχεις ρε'σύ μια τάση να εμμένεις σε ένα συγκεκριμένο ονομαστικό παράδειγμα, όπως εν προκειμένω της Βιβλιοθήκης, όπου μου λες τι; Ντάξει, δεν την εκαψαν.Απλά μια φωτιά ακριβώς στην πόρτα έβαλαν (διότι αν είδες, ακριβώς εκεί ήταν το αμάξι που έκαψαν) έσπασαν και κάποια πράγματα, έκλεψαν και λίγο και ως εκεί. Κατ'αρχήν υπήρξε και Ββλιοθήκη που κάηκε σχεδόν ολοσχερώς. Υπήρξαν αν δεν απατώμαι 2 θέατρα που κάηκαν. Κάηκαν έως και νεοκλασικά κτίρια και άλλα πολλά. Σε λίγο θα μου πεις ότι μετά τις φωτιές άφηναν και ομάδες να διασφαλίσουν ότι δεν θα επεκταθούν στους πάνω ορόφους όπου μπορεί να είχε σπίτια... Έλεος δηλαδή.
Παρακάτω λες: Διαφωνώ ριζικά. Συνήθως προβάλλεται το ανάποδο. Εκφράζεις αποτροπιασμό για το φόνο; Άρα είσαι με το μέρος των κουκουλοφόρων, επικίνδυνων, κτλ κτλ
Μα αυτό που λες αφορά μια μικρή μειοψηφία. Αυτοί που παρουσιάζουν ως υποστηρικτές των κουκουλοφόρων είναι (πιθανώς) η ίδια μεριδα ακροδεξιών που έσπευσαν από το ίδιο βραδυ του Σαββάτου να που "καλά του έκαναν".

Αναφορικά με το Πολυτεχνείο που λες, νομίζω δεν έχει νόημα να το συζητήσουμε. Ούτε θα σε πείσω αν αρχίσω να σου λέω τι γνωρίζω επί του θέματος τα οποία ήταν όλα εκ των έσω (του Πολυτεχνείου). Ό,τι είχα να πω, το έγραψα πέρσυ. Τα υπόλοιπα άστα: οι λεπτομέρειες σπανίως γίνονται πιστευτές άλλωστε. Θεωρώ πάντως ότι η Παπαρήγα (της οποίας τα λεγόμενα ωςς γνωστον έχω συνήθως ή του κλώτσου ή του μπάτσου) είχε τις πιο ρεαλιστικές θέσεις, σε σχέση με τα πιστεύω της.

Το ότι η κατάσταση αρχίζει να χοντραίνει ισχύει. Θεωρώ ο΄μως όχι προς την πλευρά που αναφέρεις. Έτσι όπως έχουν έρθει τα πράγματα το τελυταίο πράγμα που χρειαζόμαστε είναι εκλογές. Αν γίνει κάτι τέτοιο τώρα, τότε είναι που τη γαμήσαμε και ψόφησε. Κι αναφορικά δε με τα οφέλη, το έγραψα και δεν έχω κανένα πρόβλημα να το ξαναγράψω: μακάρι να τους αλλάξουν τα φώτα σε όλους εκείνους που σπάνε και καίνε. Αυτό δεν σημαίνει ότι θα δω πιο θετικά τη νουδού, μήτε ότι θα συγ-χέσω τα τελείως διαφορετικά γεγονότα που συμπτωματικά ή όχι συμβαίνουν ταυτόχρονα. Και αναφορικά με αυτό που είπες για εξουσδιολαγνεία, πιθανώς να σου διέφυγε κάτι: έγιναν δύο -όχι μία, δύο- αναφορές απο φήμες που είχαν να κάνουν με το πολίτευμα κι έχουν περάσει στο ντούκου κι εσύ μου λες για εξουσιολαγνεία;

@Σπίθα
Σπίθα, υπάρχει μια μεγάλη διαφορά. Εσύ από την αρχή υποστηριζες ότι η ιστορία είναι πολιτικό συμβάν. Όπως από προςχθές το βράδυ σου είπα τηλεφωνικώς, κι εγώ πιστεύω ότι ως πολιτικό συμβάν εξελίχθηκε. Και στο έλεγα από τότε: άλλο πράγμα το εξελίσσομαι, άλλο πράγμα το ξεκίνησε. Κι όσο περνάνε οι μέρες και βλέπω πιο ξεκάθαρα κάποιες καταστάσεις, τόσο περισσότερο τείνω να πιστέψω ότι η όλη ιστορία ήταν στημένη. Δεν ξέρω αν έγινε για λόγους που γράφει ο polse (του οποίου η άποψη είναι ίσως η πιο εμπεριστατωμένη από αυτές που'χω ακούσει) ή για άλλους. Το θέμα είναι ότι υπάρχει πολύ ψωμί ακόμη.
Αναφορικά με τα της αστυνομίας: μπροστά στους καραμπινιέρους της Ιταλίας οι δικοί μας είναι απλά στρουμφάκια. Μπροστά στους γερμανούς, είναι απλοί ερασιτέχνες. Το 2001 που είχε γίνει στην Βοννη η G8 έτυχε να είμαι εκεί και να τα βλέπω. Το ξύλο που έπεσε δεν το'χω ξαναδεί, ειλικρινά στο λέω. Θα δεχθώ αν μου πεις ότι έχουμε την πιο ΛΑΘΟΣ αστυνομία στην Ευρώπη, διότι αυτό έχει πολύ ψωμί.
Τα υπόλοιπα δε που αναφέρεις, θα έχεις διαπιστώσει ότι από την πρώτη στιγμή που ξεκίνησα αυτό το βλογ τα έχω αναλύσει υπεραρκετά και δεν πρόκειται να σταματήσω.

Αναρωτιέσαι σε τι θα βοηθήσει η επιμονή μου στο να αποκτήσουμε προσωπική ευθύνη. Απλό: δεν είναι δυνατόν να υπάρξει σωστό σύνολο αν δεν είναι σωστές οι μονάδες που το αποτελούν. Το είπες και μόνος σου: αν βάλεις κάποιον σε ένα άρρωστο περιβάλλον δεν θα κάνει τίποτε. Ακριβώς αυτό λέω κι εγώ. Αν δεν είαστε υπεύθυνοι πως θα αντιμετωπίσουμε υπεύθυνα τα προβλήματα, την Παιδεία, τη Δικαιοσύνη, το Κράτος Δικαίου κλπ; Από τον Άτομο φτιάχνεται το σύνολο...

@Ανώνυμο
Αυτό της Ελληνοφρένειας το είδα και μπορώ να σε διαβεβαιώσω πως ξεκαρδίστικα στο γέλιο. Διότι απλά δεν περιμένω από την Ελληνοφρένεια να μου διαμορφώσει πολιτική άποψη, φίλε. Η Καθημερινή ως εφημερίδα δεν είναι στις δυνατές από πλευράς πωλήσεων. Κι όσον αφορά τον ΣΚΑΪ, νομίζω ότι είναι μακράν η μεγαλύτερη όαση στο πάσχον ενημερωτικό μας σύστημα. Δεν ξέρω αν ο Αλαφούζος είναι καθαρός ή μπλεγμενος σε σκευωρίες κι ούτε με ενδιαφέρει να μάθω. Θεωρώ ότι είμαι ώριμος να μπορώ να διακρίνω πότε πάνε να με επηρεάσουν και να μου διαμορφώσουν άποψη.

Hades είπε...

@Προφήτη
Παρντόν; Σε'μένα πήγαινε το περι γραφής; Να υποθέσω ότι σε πρόλαβα; :):)

Prophet Estarian είπε...

Ζαφ :Έχω δει πούλμαν απο Αθήνα να φτάνει Θεσσαλονίκη σε τοπικής σημασίας γεγονότα. Και που θες να ξέρω αν δεν έγινε και τώρα; γιατί αποκλείεται;
το ότι δε σου κολλάει καλά αν έγινε δε σημαίνει ότι δε μπορεί να έχει γίνει. Δεν ειπα ότι έγινε, είπα ότι γινεται με τη λογική ότι έχει ξαναγίνει. Σιγά το λογικό σφάλμα.
Hades ναι εσένα είπα άτιμο άνδρα γιατί με πρόλαβες :P

Zaphod είπε...

"Τι πάει να πει είμαστε κατά της τυφλής βίας; "
Ρητορικό σχήμα λογικά. Η βία ή είναι τυφλή ή δεν είναι βία :)

"Και δε νομίζω να πιστεύεις πως η δικαιολογημένη (και ουδέποτε είπα το αντίθετο) οργή του κόσμου είναι καλό να μετατρέπεται σε βία..."

Δυστυχώς πολλές φορές είναι. Δεν φτιάχνει μόνο η πένα την ιστορία αλλά και το ξίφος. Αυτό που με προβληματίζει είναι όταν η βία γίνεται αυτοσκοπός, δηλαδή δεν υπάρχει ελλογη σκέψη και σκοπός από πίσω αλλά μόνο οργισμένες αντιδράσεις. Ή επίσης όταν ο στόχος που υπάρχει από πίσω είναι καθαρά μισαλλόδοξος και στρέφεται εναντίον του διπλανού του.


"Αυτό δεν σημαίνει ότι ΔΕΝ το έκαναν κι εκείνοι όμως (όπως στο Ελλάς)."
Απ ότι μαθαίνω, σε κάποια φάση βούταγε και η κουτσή μαρια. Κάποιος είδε και κυρίες με ταγερ (!)


"Μα αυτό που λες αφορά μια μικρή μειοψηφία. "
Δεν το νομιζω...:)


@σπίθας & hades
Πολιτικό ζήτημα είναι η δημιουργία συνθηκών που οδηγούν σε ένα συμβάν και η αντιμετώπισή του. Όχι το ίδιο το συμβάν αυτό καθαυτό.

Σπίθας είπε...

ΠΡΟΣ Zaphod

Σπίθας είπε,

"Λέω ότι η δολοφονία είναι πολιτικό θέμα.
Όχι σαν "μεμωνομένο γεγονός"....

...Εξηγούμαι:
1. Έχουμε από τις χειρότερες Αστυνομίες στην Ευρώπη.

2. Είμαστε 2ροι στην διαφθορά.

3. Η παιδεία μας είναι στα χάλια της.
(Καθε χρόνο απεργίες μαθητές-καθηγητές)

4.Μια κυβέρνηση λαμόγιων και σκανδάλων.

5.Πολιτιστική- κοινωνική συνείδηση σε πολύ χαμηλά επίπεδα και μπόλικο χουλιγκανισμό.

Εε, όλα τα παραπάνω αφορούν την "πολιτική".
Και επειδή δεν αρέσκομαι σε "κορώνες" και σε εξιλαστήρια θύματα ή στο "πέφτω από τα σύννεφα".
Επίσης το ανάθεμα είναι πολύ εύκολο και πολυφοριέται στη χώρα μας.
Έτσι καλό είναι να ψαχτούμε λίγο από το να τα σπάμε.

.....δεν μπορώ να παραβλέψω τις αιτίες και από που διαμορφώνονται αυτές."
..................................

@ Zaphod

Δεν σε καταλαβαίνω!!

1. Μα αυτό δεν εξηγώ πιό πάνω?
2. Από την αρχή ισχυριζόμουνα ότι οι συνθήκες δημούργησαν το συμβάν και γι'αυτό το έθεσα σαν πολιτικό.

Εσύ από την αρχή εξέταζες μόνο το γεγονός και αν "εξοστρακίστηκε" η σφαίρα ή όχι.

Εγώ με τέτοια δεν ασχολούμαι.
Μετά από μια βδομάδα κατάλαβες ότι είναι πολιτικό.
Μάλλον δεν το κατάλαβες, αλλά τα γεγονότα σε ανάγκασαν να το καταλάβεις.

Πάμε παρακάτω.
ΜΕΙΩΣΕ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΠΟΥ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΟΘΟΝΗ ΣΟΥ. ΈΧΕΙΣ ΠΟΛΥ ΘΟΡΤΩΜΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΑΕΙ.
Πόσες φορές θα σας το πώ??
.............................

2, Και αφού έκανες την διαπίστωση κατέληξες να πείς ΣΗΜΕΡΑ, ότι ο Καραμανλής είναι επικίνδυνος και να φύγει.

Αυτό εξηγούσα από την πρώτη μέρα και στο είπα και στο προηγούμενο ποστ σου.

Η κατάσταση είναι στο απροχώρητο και μου έλεγες για την 2η του Σημίτη!!!

Κάθε μέρα κάνεις και ένα βήμα, αλλά προχωράς.
Αργότερα πολύ αργότερα θα πρέπει να εξετάσουμε το ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΜΟΝΟ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ.

Δεν πιστεύω στην μεταφυσική. Ούτε ότι κατέβηκε από τον ΑΡΗ, αλλά κάποιου χώρους κατέλαβε.
Χώρους που "παρεχώρησαν" άλλοι με τα λάθη τους.
Τα λάθη όμως δεν διορθώνονται σε ένα τρίμηνο. ( Από το 3% -18%-*%)

Κατάλαβες τι εννοώ????

Τα λάθη συνεχίζονται.

Και θα δουμε ποιά κοινωνία προχώρησε με τέτοια γεγονότα μπροστά!!

Και μάλιστα να τα λέει "κοινωνικούς αγώνες" ο Τσίπρας και ο Παπασπύρου.

Άσε, μου τάχουν πεί και τα ξέρω.
Άργησε να πάρεις πρέφα την γραμμή Τσίπρα, αλλά τώρα στήριξέ την.

Φτιάξε το μπλογκ σου και θα σοτ αναλύσω στο ποστ σου, τις λάθος αναλύσεις σου που έρχονται σε πλήρη αντίθεση με την επαγωγική λογική σου.
Με την λογική σου και τα ίδια σου τα λόγια έρχεσαι σε αντίφαση

Σπίθας είπε...

@ Hades
Από τις μονάδες φτιάχνεται το σύνολο.
Αλλά έλεος και το σύνολο επιδρά τις μονάδες!!

Θα με τρλλάνεις??

Αν έκανα προπόνηση στη Μπαρρσελόνα θα ήμουν καλύτερος από το να έκανα στο Μπραχάμι.

Marina είπε...

Δεν ξέρω τι να σου πρωτοσχολιάσω ίσως μόνο το ότι το κείμενό σου με τσάκισε. Αν έγραφα καλύτερα θα συνόψιζα τις απόψεις όπως εσύ.

Ο Ελληνας είναι συναισθηματικός. Πονάει όταν βλέπει άδικους θανάτους και καταστροφές. Κλαίει, ταυτίζετε, σκέφτεται τα δικά του παιδιά. Δεν το κατακρίνω, όλοι έτσι είμαστε. Ομως θεωρώ ότι κάποιοι εκμεταλλεύτηκαν τα μάλα τη δολοφονία του Αλέξη ΕΠΕΙΔΗ ηταν ανήλικος. Ποιά μάνα δεν θα γίνει έξαλλη με αυτό, ποιό παιδί δεν θα αγριέψει με μία τέτοια ανανδρη εκτέλεση.
Χρησιμοποιήθηκε το 15χρονο θύμα σαν σπίρτο για τα περαιτέρω που όλοι βιώσαμε. Ολα οσα βιώσαμε. Και το χειρότερο είναι ότι ακούω τις βλακείες των δημοσιογράφων που ακολουθούν τη γραμμή κού-για. Μη βγεί και σε νόμιμη άμυνα ο Ράμπο!

Οσο για τις ειδήσεις, περνάνε απο κόσκινο πριν σερβιριστούν στον κοσμάκη, όπως το υποψιάζεσαι. Και δεν είναι μόνο στην Ελλάδα, είναι παντού.
Οπως παντού είναι η ευθύνη μας για όλα όσα γίνονται.
Σε ευχαριστώ και πάλι

osela είπε...

καλά μιλάμε για πολύ σεντόνι -πάλι- αλλά οκ.
συμφωνώ στα περισσότερα και χαιρομαι που σε ακουσα ψυχραιμο..

Κώστας είπε...

"""Με λίγα λόγια είμεθα... υποχρεωμένοι να πιστέψουμε ότι η Βιβλιοθήκη, το χριστουγενιάτικο δέντρο στο Σύνταγμα, εκατοντάδες μικρομάγαζα και πόσα άλλα ακόμη κάηκαν ή καταστράφηκαν ως αντίδραση για το τραγικό συμβάν του Σαββάτου."""

Γιατί ρε Άδη, για άλλο λόγο καταστράφηκαν????

Πέρα απο τα αστεία....συμφωνώ με όλα όσα γράφεις...

Zaphod είπε...

@σπίθας

Ωωωωωωωπ!

Φάουλ γιατρέ!

Το θέμα είπα από την πρώτη στιγμη πως είναι πολιτικό. Όχι η καθαυτό πράξη αλλά το πως φτάσαμε σε αυτή και πως αντιμετωπίστηκε! O πολιτικός φντ από τους χειρισμούς που κάνει όταν του τεθεί ένα προβλημα. Αυτό έγραψα από την αρχή, άρα δεν άλλαξα γνώμη πουθενά. Μα και να είχα αλλάξει, που είναι τοπρόβλημα; Νέα δεδομένα σκάνε κάθε μέρα.....περίμενες εσύ το Σαββατο βράδυ να έχουμε τέτοια;


Γραμμή Τσίπρα: Ακόμα δεν έχω διαβάσει καμία του δήλωση, μιας και συνήθως τον....βαριέμαι. Αν με λες εμμέσως στρατιωτάκι λανθάνεις. Btw, όπως έλεγα και στον estarian θα ζητήσω ποσοστά από τον Αλαβάνο διότι μου κλέβει τις απόψεις!

Το blog μου θέλει γενικώς σουλούπωμα αλλά δεν υπάρχει χρόνος... θα δούμε όμως τι θα κάνουμε!

Λέγοντας ένα τσιτάτο "η δολοφονία είναι πολιτικό θέμα", εγώ τουλάχιστον κατάλαβα πως ηταν κατ εντολή, κάτι που δεν περπάταγε ως σενάριο με τπτ

Γνώμη δεν έχω αλλάξει για κυβερνήσεις κτλ. Επιμένω πως η 2η τετραετία του Σημίτη ήταν χάλια μαύρα. Απ΄όταν άνοιξα το blog επίσης έχω χόμπι να τα χώνω στον κυρ Βύρωνα και στον Ψωμιάδη. Ομολογώ όμως πως για τοοοοοσο μαλάκες δεν τους είχα. Λαμογια ναι, ανίκανους να κάνουν μια σωστή δουλειά σίγουρα, βολεψάκηδες κτλ όντως αλλά τόση ανιασθησία όταν βγαίνει σε βαράει στα μηνίγγια!

Σπίθας είπε...

@ Zaphod
Δεν χαρακτηρίζω έτσι εύκολα και ειδικά εσένα. Άκου στρατιωτάκι:)

Λοιπόν αρχίζουμε !

Το θέμα ξαναλέω , δεν μένω σε αναλύσεις και λεπτομέρειες, είναι όχι η αναυση της κατάστσαης, Άντε και συμφωνούμε..
Συνοπτικά;
Διαψωνώ με την σύγκριση Σημίτη.και δεν εξηγώ.( άλλη φορά, ψάξτο)

Θα αφήσω ένα σχολιάκι , κόπυ από δικό μου στο ποστ.

Να πας να δείς τα νέα που ανέβασα .
ΕΊΝΑΙ ΜΌΝΟ Η ΑΡΧΉ.

θα συνεχίσουμε...
Τι θα γίνει, εδώ θα μιλάμε, αν και δεν έχω πρόβλημα.
Αλλά βάλε στο προφίλ να βγαίνουν τα 3 τελευτία ποστ ( τόχεις γεμίσει λινκ και δεν προχωράει , κολλάω. οΟ hades το διόρθωσε!)


Μια μικρή απάντηση-εισηγηση για αυτά που θα μελετήσεις στο ποστ μου.
....
Αντίθετα η πολιτική θέλει:
Ηθος, γνώση, αντίληψη της κοινωνικής αντικειμενικής κατάστασης, ανάλυση των συσχετισμών δυνάμεων και την αξιολόγηση των "εν δυνάμει" ανακλαστικών, άμεση διορατικότητα και ρεαλιστική επίλυση για κατάληψη πολιτικού χώρου

Και όχι κατάληψη περιπτέρων, μαγαζιών, κάψιμο αμαξιών και βανδαλισμούς!!!!!.

Όσοι μιλούν για κοινωνική εξέγερση πλανώνται και βαυκαλίζονται.
Σίγουρα είναι αφελείς ή ανιστόρητοι ή
μοδάτοι ή του συρμού της εποχής.

Το ξαναλέω: πουθενά τέτοιες καταστάσεις δεν ωφέλησαν τους "αδύνατους"!

Αυτά προς το παρόν.

Η εξήγηση στην στάση του κάθε κόμματος στα γεγονότα είναι πολύ εύκολη και αναγνώσιμη.
Μελετήστε ποιούς ψηφοφόρους θέλουν να κερδίσουν και εκτιμήστε τις πολιτικές θέσεις του. Είναι πολύ απλό σαν πολιτική κίνηση.
Το Άλφα και το Ωμέγα των κομμάτων για να κινηθουν είναι να επικεντρώσουν τους διεκδικούμενους πολιτικούς χώρους.
Για ψάξτε, γιατί τ'άλλα είναι λόγια που μα ςλένε εδώ και χρόνια.

Καλά δεν αναρωτιέσται γιατί έχουμε τέτοια χάλια. Τώρα θα ανακαλύψουμε την Αμερική :)

Θα επανέλθω.

pølsemannen είπε...

Aπολαυστική σεντονίας μετά καφεδακίου όπως πολλάκις έχει συμβει εις παρελθόντες χρόνους.

Να υπογραμμίσω αυτό που επισημαίνεις περί "άσπρου - μαύρου", "If you are not with us, you are with the terrorists!" κλπ.

Είναι πράγματι πολύ κουραστική η συνεχής αγελοποίηση και περιχαράκωση των ανθρώπων σε όλα σχεδόν τα θέματα σε αντιμαχόμενα στρατόπεδα "φως-σκοτάδι". "ΟΣΦΠ-ΠΑΟ", "Θολοκουλτουριαραίοι - Λαοτιανοί" κλπ.

Η πραγματικότητα ΣΥΝΗΘΩΣ είναι πολύ συνθετότερη από ένα δίλημμα "ναι - όχι"
Υπάρχει και η ΑΕΚ. -(Άσχετη διαφημιστική σφην).

Ίσως φταίνε για αυτό:

1. Ο κόσμος βαριέται θανάσιμα να σκέφτεται.

2. Ο άνθρωψ, μπορεί να θρώσκει προς τα πάνω, αλλά δεν διαφέρει πολύ από άλλα αγελαία ζώα που αισθάνονται ασφάλεια μέσα σε μια ομάδα. Οπότε πρώτα βρίσουμε ομάδα (άποψη) να ενταχθούμε και μετά σκεφτόμαστε (αν δλδ, λέω αν...)

Angie είπε...

Επιτέλους και ένα ποστ που με εκφράζει απόλυτα! Ευτυχώς υπάρχουν ακόμη λογικοί άνθρωπο σε αυτό τον κόσμο

Slartibartfast είπε...

Για ακόμα μια φορά άψογος...

Η Λύση σου όμως δεν παίζει:

1. Ατομική ευθύνη; Θα αστειεύεσαι.. όταν το μόνο ενδιαφέρον για κάθε "πολίτη" είναι το τομάρι του.

2. Παιδεία; Πήγαινε σε ένα σχολείο και πιάσε κουβέντα με καθηγητές (ελαφρό εγκεφαλικό) ή δασκάλους (σκληρό εγκεφαλικό). Ή μίλα με "Συμβούλους επιστημονικής καθοδήγησης", "συμβούλους ειδικοτήτων" για να κάνεις χαρακίρι επι τόπου (προλαβαίνοντας το εγκεφαλικό).

3. Δημόσιοι Λειτουργοί; τα παραπάνω συνδιασμένα.

Και προσθέτω:
4. Κόμματα; Σύνολο από Τυχάρπαστα ανθρωπόμορφα σαλιγκάρια, που δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν διαφορετικα παρά μόνο έρποντας. Καμάρωσε τον "καταλληλότερο", τον "επόμενο καταλληλότερο", τη νέα "φλώρικη ανεγκέφαλη δύναμη", τους "δεινόσαυρους", και τους "κρυφοφασίστες".

Λύσεις;

1. Μετανάστευση σε χώρα της δυτικής Ευρώπης (αν και πιστεύω πως πολλές πρώην ανατολικές είναι ένα καλό ρίσκο - θα μας ξεπεράσουν - αν όχι ήδη).

2. Μη αυτοδυναμία κανενός (με 6-7-8 κόμματα στη βουλή), κυβέρνηση εθνικής ενότητας και ομαδική ανάληψη της ευθύνης πραγματικής επανίδρυσης του κράτους (οδηγώντας σε αυτά που λέει και ο Σπίθας - αν και αυτή την περίπτωση την θεωρώ σχεδόν αδύνατη).

αυτά..

_ST_ είπε...

Ακούσες και τον Ζαφωδ στην αρχή. Η Εθνική Βιβλιοθηκη και το μουσειο δεν κάηκε. Υπήρξε πολυ παραπληροφορηση φίλε Άδη.
Πάντως σε γενικές γραμμές συμφωνώ μαζί σου και μοιράζομαι τον προβληματισμό σου για αυτην την σφοδρή αντιπαράθεση και τον διχασμό της κοινης - My ass - γνωμης. Πολύ σωστά το έθεσε και ο Πολσε πλην του ΟΣΦΠ ΠΑΟ υπάρχει και ο Δικέφαλος (και του Βορρά λέω εγώ ο Μπαοκτσης)!
Απο εκεί και μετά ειτε το θελουμε ειτε όχι ειτε μας αρεσει ο τρόπος είτε όχι πολλά 15χρονα βγηκαν οργισμένα. Αυτό πρέπει να δούμε και εκεί είναι η βαθύτερη αιτία.
Σωστά έλεγε ο Αριστοτέλης για την αναρχία αλλά έλεγε και για να λειτουργήσει η Δημοκρατία θέλει βασικά την ισονομία -για τους πολιτες βεβαίως τότε. Που είναι η ισονομία σήμερα? Πότε είδες κάποιον με ισχύ να τιμωρείτε?

έχουμε λοιπόν δημοκρατία ή φεουδαρχία?

Τα παιδιά φωνάζουν ας δούμε επιτέλους τι φταίει. Δεν είναι εύκολο- το λέω σαν πατέρας μη χέσω!!! αλλά ας προπσαθήσουμε και ας μην τους κοιτάμε αφ'υψηλου. Το τελευταίο το λέω κυρίως στον εαυτό μου.

Καλο βράδυ Άδη

Neropistolero είπε...

Η πρόοδος της κοινωνίας είναι θέμα πολιτικής βούλησης, συμφωνώ 100% με τον Σπίθα σε αυτό. Όταν παιδεία, δικαιοσύνη και άλλες αναλόγου μεγέθους και αξίας υποδομές, δε λειτουργούν, μόνο η πολιτική βούληση μπορεί να αλλάξει τις καταστάσεις.
Εδώ όμως ισχύει αυτό που λέει ο Άδης, ότι πρέπει οι μονάδες του συνόλου να είναι τέτοιες ώστε να διαλέξουν τα κατάλληλα άτομα με την κατάλληλη πολιτική βούληση για να κάνουν τις απαραίτητες αλλαγές. Ή καλύτερα, να μην παίρνει λαμόγια σαν και τα σημερινά να πουλάνε τα παραμύθια που πουλάνε και να φεύγουν κύριοι. Γιατί κάθε μονάδα του συνόλου ξεχωριστά είναι που αποφασίζει ποιον θέλει από πάνω. Και όντως τώρα έχουμε αυτούς που μας αξίζουν. Η ευθύνη τελικά φτάνει σε κάθε πολίτη ξεχωριστά.
Όμως ένας τέτοιος ώριμος πολίτης μπορεί μόνο να είναι προϊόν ενός καλόβουλου πολιτικού συστήματος. Σ'αυτόν τον κύκλο ο ένας γεννάει τον άλλον, είναι δύσκολο να πεις ποιος είναι το αυτό και ποιος η κότα.
Εδώ ρωτάει κανείς, γιατί η τωρινοί πολιτικοί να σκεφτούν ξαφνικά το κοινό καλό αντί για τις τσέπες τους και τους σταυρούς που θα μαζέψουν στις επόμενες εκλογές και να κάνουν κάτι που σίγουρα θα τους στοιχήσει σε ψήφους αλλά μακροπρόθεσμα θα βοηθήσει τη χώρα? Ειλικρινά δε νομίζω ότι είναι σε θέση να το κάνουν. Μόνο αν αναγκαστούν μέσω της μη αυτοδυναμίας όπως λέει ο slartibartfast. Όντως σχεδόν αδύνατο. Η πολιτική βούληση εδώ και χρόνια είναι που επιμελώς έχει φτάσει τους πολίτες σε αυτό το σημείο αποχαύνωσης, έστι ώστε οι αποχαυνωμένοι πολίτες να συνεχίζουν να θέλουν τους ίδιους ηγέτες.

Απότυτα σωστό αυτό για το άσπρο-μαύρο. Το τι ταμπελάκια φοράει στον καθένα η ηλίθια συντηρητική κοινή γνώμη, δε λέγεται.

Το παιδί της πλατείας είπε...

Aγαπητέ Hades δεν είμαι υπερ της βίας είμαι ενάντια της νέας τάξης πραγμάτων και των δολοφόνων υπηρετών της.
Σίγουρα κάποιοι παίζουν ένα παιχνίδι μετα το θάνατο του Αλέξη Γρηγορόπουλου.

Δημιούργηθηκε ένα κίνημα χωρίς αρχές και αξίες, μια αυθόρμητη αντίδραση ενάντια στην κυβέρνηση της ΝΔ, το οποίο δεν έχει αρματωθεί με ιδέες και αξίες.

Αξίες που για φταίς πέθαναν φοιτητές στο πολυτεχνείο, ιδέες που είχαν μάρτυρες όλα τα χρόνια που οι Έλληνες πάλεψαν για την ελευθερία τους.

Δεν έχουμε καταλάβει κανείς ότι για να γίνει μια σωστή αντίδραση χρειάζεται στόχος, στόχος που να μην εξοστρακίζεται πάνω σε μολότωφ και δακρυγόνα.

Στόχος εκείνος που να φέρει την ισότητα και την δικαιοσύνη στην Ελλάδα η οποία με το 2000 που η Ελλάδα μπήκε στην πολιτική της Ολυμπιάδας και της Νέας τάξης πραγμάτων μας στέρησε ορισμένα δικαιώματα μας.

Μας στέρησε την παιδεία μας, μας στέρησε την δημόσια υγεία μας, μας στέρησε το δικαιώμα για δίκαιη εργασία.

Τα κόμματα αριστερά και δεξιά παίζουν το ρόλο της παραπλήροφορησης, το ίδιο και οι συνδικαλιστές του ΠΑΜΕ και του ΣΥ.ΡΙΖΑ δεν έχουν στόχους απλά προετοιμάζουν ίσως το έδαφος για να πάρουν περισσότερους ψήφους στις επερχόμενες εκλογές.

Δεν με ενδιαφέρει λοιπόν η γνώμη των Κομμάτων και των συνδικαλιστών, με ενδιαφέρει η γνώμη της κοινωνίας που αντιδράει και μάχεται μέσα απο πραγματικούς αγώνες και όχι προβοκάτσιες.

Αν θέλετε να δείτε μερικούς κοινωνικούς αγώνες που έχουν γίνει στην υφήλιο κοιτάξτε μια ματιά στο blog για να δείτε πως οι Ζαπατίστας κατάφεραν και πέτυχαν το πραγματικό τους στόχο.
Την ρήξη με την παγκοσμιοποιήση.

Σπίθας είπε...

@ Το παιδί της πλατείας.

Έγραψα και στο ποστ μου: Η κρίση είναι συστημική.
Οι νέοι και η νεολαία βιώνουν το παράλογο, την αδικία, την υποκρισία.

Όλοι ασχολούνται με την νεολαία.
Μα φυσικά είναι στο επίκεντρο, έχει τις λιγότερες ευθύνες και στο κάτω -κάτω εμείς που είμασταν?

Ταξίδι ή σε διακοπές/

Γιατί δεν ασχολιόμαστε και με τις απόψεις της "μη νεολαίας".
Γιατί αδυνατούμε να καταλάβουμε ότι το μεγαλύτερο μερίδιο εμείς το έχουμε.

Η νεολαία αντιδρά, διαμαρτύρεται.

Εμείς τι λύση θα δώσουμε σ΄αυτά που έχουμε φτιάξει. Τα στραβά κια τα ανάποδα.

Η παιδεία πάει χάλια.
Η νεολαία το διαπιστώνει.
Λύσεις θα δώσει η πολιτεία, οι ταγοί, οι αρμόδιοι στρούχτορες.
Τα παιδιά τι να πουν άλλο?

Δενυπάρχουν αξιακές αρχές και θα το χρεώσουμε στην νεολαία?

Ή θα καπηλευθούμε και τις φωνές τους για να εξιλεωθούμε??

Τα κόμματα?
"Το τυρί κουμπάρε"...

Hades είπε...

@zaph
Πάλι καλά που είσαι σε φάση διαβασμάτων και αρρωσταίνεις και που και που και... δεν γράφεις πολύ. Που να έγραφες και πολύ δηλαδή ρε (*^&*%(&$%*&(&*()&*(... Ούτε για πλάκα δεν σε προλαβαίνω μιλάμε... Σταδιάλα επιτέλους... :)

@Σπίθα
τα'χουμε πει και κατ' ιδίαν. Θα τα ακούσεις πάλι φυσικά, λογικά σήμερα. Είπα: είχα δίκιο τελικά... :)

@Μαρίνα
Κατ' αρχήν καλωσήλθες. Μάλλον εγώ θα έπρεπε να ευχαριστώ για το σχόλιο, παρά εσύ εμένα για το σεντόνι. Εξάλλου χαρά μου να τα πρήζω στον κόσμο (θα στο επιβεβαιώσει και ο Σπίθας αν τον ρωτήσεις σχετικά... :):) )
Συμφωνώ, παρεμπιπτόντως, με την όλη τοποθέτησή σου.

@osela
Και τι σεντόνι, ε; Φρεσκοσιδερομένο κιόλας... :):)

@Κώστα
;)

@polse
Ο κόσμος βαριέται θανάσιμα να σκέφτεται.

Ξαναπές το αυτό. Αν τώρα προσθέσουμε και μια κούπα "μην τον βάλετε να κουνήσει το δακτυλάκι του" καθώς και 300 γραμμάρια ωχαδελφισμού/φταίνε οι άλλοι, ίσς έχουμε την πιο πλήρη εικόνα του ίδιου μας του εαυτού.
Επαυξάνω.

@angie
Κατ' αρχήν καλωσήλθες. Η αλήθεια είναι ότι το "λογικοί άνθρωποι" μου προξένησε μιαν απορία, διότι αν έχεις προσέξει φόρα παρτίδα γράφω στην είσοδο του μαγαζιού ότι δεν πάω καθόλου καλά. Πέραν τούτου, μην ξεχνάς ότι στην Ελλάδα σωστό είναι ότι πιστεύουν οι πολλοί, άρα αυτό με καθιστά σφόδρα παράλογο... :)

@slarti
Συμφωνώ στα άπαντα πέραν των λύσεων. Η πρώτη δεν παίζει διότι είμαστε ικανοί να κάνουμε μπουρδέλο όποια χώρα πάμε να μείνουμε. Όσον αφορά το 2, στο ακόμη νεότερο σεντόνι γράφω κάτι διαφορετικό. Πάντως η υπερπολυκομματική βουλή δεν είναι άσχημη ιδέα, αλλά φοβάμαι ότι τελικώς θα μας κάνει ακόμη πιο μπουρδέλο.

@_st_
Ώπα, μισό: η προπαγάνδα, Στάθη είναι το ακριβώς αντίθετο, ήτοι οι "ειδήσεις" του στυλ ντ'αξ, δεν κάηκαν και τόσα μαγαζιά κλπ, που πέφτουν δεξιά κι αριστερά. Μου λες ότι τελικά η Εθνική Βιβλιοθήκη δεν κάηκε. Λάθος μεγάλο.
Θα σου πω κάτι που έχω πει και στον zaphod κατ' επανάληψιν: κόλλησες σε μια λέξη, κοινώς στο δέντρο. Το δάσος χάθηκε. Κατ' αρχήν υπήρξε μια άλλη Βιβλιοθήκη που κάηκε. Δεν θυμάμαι πως την λένε, αλλά αν θες μπορώ να ψάξω να σου βρω τη σχετική είδηση. Δεύτερον: τι πάει να πει τελικά δεν κάηκε; Πάνε της βάζουν φωτιά ακριβώς στην είσοδο και τα σπάνε κιόλας. Δηλαδή αν εγώ σε χτυπήσω ηθελημένα με το αυτοκίνητο αλλά τελικά σου σπάσω μόνο το πόδι τι πρέπει να πω; Ότι τελικά δεν σε σκότωσα; Διότι συγγνώμη δηλαδή, αλλά κι ο ειδικός φρουρός ουσιαστικά αυτό λέει: ότι δεν το ήθελε. Και πέραν της Εθνικής Βιβλιοθήκης η οποία τη γλύτωσε από καθαρή τύχη, εδώ μιλάμε ότι έκαψαν μέχρι και θέατρα. Γιατί δηλαδή κολλάμε μόνο στην Βιβλιοθήκη; Το χριστουγεννιάτικο δέντρο τι έφταιξε ας πούμε;
Αναφορικά με το δεύτερο σκέλος, είμαι της άποψης ότι ευθυνόμαστε εμείς οι πολίτες για το αν υπάρχει ατιμωρησία στους έχοντες την ισχύ και την εξουσία.

@pistolero
Αν αυτά που γίνονται τώρα -και υποθέτουμε ότι όντως αποσκοπούν κάπου- τα κάναμε και με την ψήφο μας στις εκλογές φερ'ειπείν, ξέρεις πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα;

@Παιδί
Φίλε μου, την όποιαν νέα τάξη πραγμάτων την έχουμε φέρει από μόνοι μας, μα με το φακελάκι που θα δώσουμε στον γιατρό, μα με το ρουσφετάκι που θα ζητήσουμε από τον πολιτικό, μα με το αυθαίρετο που θα σηκώσουμε και πάει λέγοντας. Ποιες αξίες και ποιο πολυτεχνείο; Οι περισσότεροι που ήταν τότε είναι σχεδόν οι ίδιοι που τα έχουν διαλύσει όλα. Ποιες αξίες; Ποιες αρχές; Πρόσεξε: δεν αμφισβητώ ότι υπήρχαν και αγνοί άνθρωποι που πίστευαν στο ό,τι έκαναν, όμως καλώς ή κακώς η σύγχρονη ιστορία μας δείχνει πως όταν κάτι γίνεται οργανωμένα πάντα υπάρχει κάτι άλλο από πίσω. Κι όταν υπάρχει κάτι άλλο από πίσω οι αρχές και οι αξίες πάνε περίπατο...